Non c’è molto da dire, soltanto una semplice osservazione.
Un divieto è prerogativa dell’essere terreno; le leggi vengono fatte e applicate dagli uomini. Se così non fosse, non è molto chiaro, quindi, per quale ragione un Dio, succube degli stati emotivi e pulsionali di quelle azioni che egli stesso vieta1, abbia così fiducia nella riuscita dell’essere umano. Ora, come può qualcuno in quanto Dio, e di guisa estraneo al concetto materiale di desiderio, vietare che si possa desiderare la donna o la roba d’altri? Insomma che cazzo ne sa lui di roba e di donne!? Diversa sarebbe la questione se, per assurdo, avesse un carattere tipicamente umano, ma anche in questo caso non si comprenderebbero le ragioni per cui l’uomo debba astenersi da certe tendenze istintive quando addirittura lui – Dio – non riesce a farlo.
Pazzesco! Da perderci veramente la testa!
- I Dieci Comandamenti [↩]
ma come t n tè! 😀
Mi permetto di aggiungere un’ulteriore osservazione: se il comandamento dice “non desiderare la donna d’altri” vuol dire che se si desidera la donna d’altri, si commette peccato.
Allora se si desidera una povera zitella che non è di nessuno, non si commette peccato? Si può cornificare senza limiti purché la donna non sia sposata! Mha! Il non senso del non senso!
Si ma più che altro, che cazzo gliene frega poi alla donna d’altri di desiderare la donna d’altri?! Il non senso del non senso reloaded! 😀
Infatti, perché non scrivere anche “Non desiderare l’uomo d’altri”? Vuol dire che noi possiamo fare quello che ci pare? Vedi erano molto più femministi di oggi! 😀